新華社上海11月22日電 題：小雪：晚來天欲雪，能飲一杯無？
新華社記者楊金志、郭慕清
天地初寒，小雪相迎。
“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”每當這個時節(jié)，想起心中的摯友，總讓人們有一種細水度流年的閑適之感。
元代吳澄編著的《月令七十二候集解》中這樣寫道：“十月中，雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪。小者未盛之辭。”這意味著小雪節(jié)氣時，由于天氣變冷，降水形式由雨變?yōu)檠藭r的雪量還不大，因此稱為“小雪”。
古人將小雪節(jié)氣分為三候：一候虹藏不見，二候天氣上升地氣下降，三候閉塞而成冬。在此時節(jié)，彩虹不再出現(xiàn)，天之陽氣上升，地之陰氣下降，天地閉塞而轉(zhuǎn)入嚴寒的冬天。
小雪輕揚，銀裝初上，冬天的景致格外美麗，這一時節(jié)的民俗活動也是豐富多樣的。華東師范大學民俗學研究所教授田兆元介紹，比如吃糍粑、腌臘肉、釀小雪酒等。“其中，吃糍粑，是源于春秋戰(zhàn)國時期的風俗，相傳伍子胥在建城時將糯米蒸熟壓制成磚塊，然后放冷，既可以當城墻基石，又能抵御糧荒，后來就成了南方地區(qū)一項民俗。”
“冰花散落衡門靜，黃葉飄零一逕深。”走進小雪節(jié)氣，除了“食”，亦有“詩”。時序輪轉(zhuǎn)、萬物更迭，文人墨客面對雪花紛飛、寒意濃濃，用詩詞來刻畫心中的“雪”之景、之思、之情，留下無數(shù)膾炙人口的佳句名篇，在歷史長河里熠熠生輝。
比如，唐朝詩人戴叔倫作《小雪》：“花雪隨風不厭看，更多還肯失林巒。愁人正在書窗下，一片飛來一片寒。”
大意為：隨風飛舞的雪花怎么都看不厭，還有更多的雪落在山巒上、落在林間。詩人滿懷心事正坐在書窗下面，看著雪花飛舞。整首詩簡簡單單，通過對雪景的描繪，既展現(xiàn)了大自然的美麗，又傳達了詩人內(nèi)心的情感，讓人產(chǎn)生共鳴。
唐代詩人陸龜蒙寫過一首《小雪后書事》，描繪了小雪節(jié)氣后江南地區(qū)的景象，頗有意思。詩曰：“時候頻過小雪天，江南寒色未曾偏。楓汀尚憶逢人別，麥隴唯應欠雉眠。更擬結(jié)茅臨水次，偶因行藥到村前。鄰翁意緒相安慰，多說明年是稔年。”
小雪時節(jié)，江南的并不像北方那樣冷。整首詩通過對小雪節(jié)氣后江南地區(qū)氣候的描繪，以及詩人與村民之間的互動，展現(xiàn)了寧靜而又充滿希望的鄉(xiāng)村生活場景。詩尾的“鄰翁”即鄰居老翁，他們與詩人互相安慰，這里的“稔年”指的是豐收之年，最后兩句表達對未來豐收的期盼。
適逢小雪，已然歲暮。正如陸龜蒙詩中所蘊含的愿景一樣，人們總會盼望指尖的一朵雪花，在來年化開整個春天。勿怕寒意漸濃、枝頭凝霜，只要心中有希望，便可抵歲月寒涼。
“天地積陰，溫則為雨，寒則為雪。”小雪時節(jié)，寒潮和冷空氣活動更加頻繁，天氣漸冷，寒意漸重。古時，民間有小雪節(jié)氣品嘗糍粑的習俗，部分地區(qū)的百姓也開始貯藏蔬菜、腌制臘肉，并開展豐富多彩的農(nóng)閑活動。
峨眉山是中國佛教名山，也是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。冬季的峨眉山宛如銀裝素裹的仙境，雪后的金頂更是美得令人驚嘆。近年來，峨眉山依托低緯度、高海拔地域資源優(yōu)勢，持續(xù)打造各類文化旅游項目，如連續(xù)25年推出冰雪溫泉節(jié)等，將自然、文化瑰寶與現(xiàn)代時尚生活交織，吸引更多游人前來感受冬季峨眉的魅力。
↑峨眉山金頂日出景觀。CICPHOTO/周樂鵬 攝
↑峨眉山金頂日出景觀。CICPHOTO/周樂鵬 攝
↑峨眉山金頂日出景觀。CICPHOTO/周樂鵬 攝
↑游人在峨眉山滑雪場嬉戲。（無人機照片）CICPHOTO/袁士洪 攝
↑在峨眉山雷洞煙云·星空營地拍攝的雪景。CICPHOTO/袁士洪 攝
↑游客在體驗四川傳統(tǒng)特色宴席“九大碗”。峨眉山景區(qū)供圖
↑在峨眉山報國寺景區(qū)拍攝的靈秀溫泉一角。峨眉山景區(qū)供圖
↑演員在《只有峨眉山》戲劇幻城“云之中”劇場進行實景演繹。峨眉山景區(qū)供圖
↑在峨眉雪芽有機茶基地拍攝的圍爐煮茶休閑體驗。峨眉山景區(qū)供圖
總策劃：段芝璞
監(jiān)制：黃文
統(tǒng)籌：楊陽、袁菱、孟冉
編輯、制作：孟冉、劉瀲、武興、劉昱人
視頻剪輯：李珂
攝影：周樂鵬、袁士洪、峨眉山景區(qū)供圖
視頻素材：中共峨眉山市委宣傳部、峨眉山景區(qū)
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新華社中國圖片社
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